海南文化

海南海洋民俗文化

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2019-06-09



海南島有著豐富的海洋文化資源,它既有中國海洋文化共有的氣質,也有著特定區域的文化氣象。側重于漁民民俗層面的海南海洋民俗文化,是海南海洋文化的重要組成部分,主要包括海南漁民的生活習俗、生產習俗和信仰習俗等方面的內容。

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一、 海洋生活習俗

海洋生活習俗主要指人們涉海生活中與自身生存需要最密切的風俗習慣,主要包括衣飾、飲食、居住和交通習俗,它是最基本的文化現象,最能展現漁民的生活情態。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ??


1.衣飾習俗

由于受海洋環境的影響,海南漁民的衣飾無不具有海的特征。海南各地漁民的生活習俗相差不大,故他們的服飾也具有一些相同的特點,如衣服的扣子不是在前面,而是在邊側(腋下),衣服大多圍領,顏色多為灰色或棕色。今天男人出海所穿的與以前的有很大不同,以前是用帆布做的,因為帆布耐磨,又比較便宜,所以漁民就因地制宜,用帆布做起衣服來了;而現在他們的穿著有運動衫、T恤衫、夾克衫等。

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?2.飲食習俗

民諺道:“靠山吃山,靠海吃海。”海南沿海飲食習俗正是“吃海”的例證。海南臨高縣漁民,每年春季鮮魚上市,家家都要“腥腥鍋”,除吃熬魚之外,多喜歡大如拳頭的魚包子、魚丸子和鮮魚面。


在海上幾乎頓頓吃魚,每頓吃魚都不許吃光,必須留下一碗魚或魚湯,下一次煮魚時投入鍋內,這意味著“魚來不斷”。


3.居住習俗

漁家婦女帶著孩子住在船上,跟隨丈夫出海捕魚,漁船開到哪里,日子就過到哪里。這就是海南有名的“水上人家”。隨著漁業生產的發展和漁民生活水平的提高,長期住在漁船上的漁民越來越少,大部分的漁民已經在岸上定居。


4.交通習俗

海南漁民祖先的交通,先是用獨木舟,后隨著造船業的發展,船舶逐漸擴大,航海技術也不斷改進,但總是漁航合一,長期沒有專門用于交通的客航船。漁民要進出海南島,要么用自己的漁船載送,要么搭乘他人之船。


二、海洋生產習俗

1.船具


在海南許多地方,過年時,所有貼對聯、放鞭炮、送燈、祭神等節事活動,凡是在家里做的,都要在船上重做一次。這充分顯示出漁民對船只的依賴心理。造船被認為是一件大事,海南各地漁民造船都有莊重的儀式。造船之前要請先生擇日,與造房子差不多。


在造船過程中,閑人、孕婦等不得登船,以圖吉利之意。此外,船頭還要掛上鏡子(取驅除妖魔鬼怪之意)、篩子(取漁業豐收之意)、剪刀 (取剪除妖魔鬼怪之意)、紅布(取避邪和吉慶之意)等,無不寄托著漁民對漁業生產豐收和出海打魚順利的美好愿望。



三、海洋民俗文化?

1、旗桿

漁船上旗幟的特點是一桿兩旗,上面為三角形小旗,下面為一長方形小旗,上寫有“華光大帝”、“都統真君”、“御史真君”、“神山明王”、“辛帝判官”、“祖師功曹”、“玄天土帝”、“等,旗幟鑲邊,顏色各異,遠遠望去,赫然醒目。一般來說,大旗周圍有十余面小紅旗,是傳說中的海上保護神。


2.漁具

海南漁民用的漁具大部分是網具。魚網的種類主要有三指網、四指網、小魚網和燈光圍網等,網的原料以前是麻,現在是膠絲。每張大約長5O米,一艘大船上一般有600張網,使得一艘船的作業范圍長達3O公里。

3.捕撈作業


海南各地的漁民在出海作業之前,都有一定的儀式,其中最普遍的便是到附近的天妃廟做祈禱,期盼天妃娘娘保佑自己出海一帆風順,漁業生產取得大豐收。在撒網之前,先由船老大觀察魚情,他象一名漁船指揮官,能掌握住季節、風向、潮流的變化,準確地判斷出“魚紅”,即魚群集結游動的跡象。


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三、海洋信仰習俗

媽祖信仰在海南較為突出。在古代,天后廟就遍布海南島城鄉,尤其以城鎮商業區為多。早期的海口市,在今天的中山路、水巷口和白沙門一帶都建有天后廟,香火很盛。據明代《瓊州府志》記載:“海口市區和白沙門的天后廟,元代既已落成,其殿堂在明洪武年間經過數度修葺,商人譚海清等又增建了后寢三間和觀音堂,還制作了各種神像。”


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